Pelajaran Sekolah Sabat 13 Khamis 27 September 2018

Pelajaran Sekolah Sabat 13
Khamis 27 September 2018

Kemenangan Ke Atas Injil

Pada hari yang ditentukan, orang-orang Yahudi datang dalam bilangan yang ramai untuk mendengar persembahan Paulus tentang Injil (Kisah 28:23).

Sila baca Kisah 28:24-31. Apakah inti petikan dalam Yesaya Paulus sampaikan dalam konteks ini?

Petikan dari Yesaya 6:9, 10 menjelaskan apa yang akan berlaku apabila orang menolak untuk menerima mesej ilahi. Sekalipun terdapat beberapa orang Yahudi percaya, namun ada juga yang tidak percaya, jadi, oleh kerana pertikaian hebat, rasul itu tidak mempunyai pilihan lain selain kepada orang bukan Yahudi sekali lagi (Kisah 13:46, 47; 18:6).

Paulus menunggu sehingga dua tahun untuk dibicarakan dihadapan maharaja. Sementara itu, sekalipun ketat dengan tahanan-rumahnya, dia masih dapat mengongsikan Injil tanpa halangan dengan mereka yang datang kepadanya. Peristiwa terakhir dalam Kisah adalah penekanan tentana kejayaan Injil, oleh kerana tiada paksaan, sama ada orang Yahudi atau orang Roma, tidak dapat menghalang perkembangannya.

Adalah tidak jelas mengapa Lukas mengakhiri bukunya pada peristiwa ini, oleh kerana terdapat bukti bahawa, disebabkan beberapa kelemahan mengenai kes terhadap Paulus, dia dibebaskan daripada dipenjara, meneruskan lagi perjalanan misionari dan sekali lagi dibawa ke Roma dan dijatuhkan hukuman mati (2 Timotius 4:6-8). Mungkin dari sudut pandangan kesusasteraan Lukas, dengan telah dikhutbahkan bahkan sejauh Roma, Injil telah sampai “ke hujung bumi” (Kisah 1:8).

“Kesabaran dan keseronokan Paulus semasa pemenjaraannya sekian lama, keberanian dan imannya merupakan khutbah berterusan. Semangatnya tidak serupa dengan semangat duniawi, membuahkan saksi bahawa terdapat kuasa yang lebih tinggi daripada yang ada di bumi tinggal bersama dia. Dengan mencontohinya, Kristian telaj memupuk tenaga yang lebih besar sebagai penyokong sebab daripada kerja-kerja awam yang Paulus telah ditarik balik. Dalam cara ini, ikatan rasul itu berpengaruh, sehingga apabila kuasa dan kegunaannya kelihatan terputus dan untuk semua penmpilan dia dapat melakukan yang paling sedikit, maka ia mengumpulkan lembaran dari Kristus dalam bidangyang mana ia seolah-olah sepenuhnya dikecualikan.”-Ellen G. White, The Acts of the Apostles, ms 464.

Walau bagaimanapun, dari segi misi gereja, boleh dikatakan bahawa buku Kisah-atau sejarah penyebaran Injil-adalah belum selesai, maka di sinilah bahawa satu persatu kita memasuki gambaran tersebut. Masih banyak lembaran yang menarik dan dramatic yang telah ditulis sepanjang abad, kadang-kadang dengan darah para saksi Tuhan yang setiawan. Sekarang adalah giliran kita untuk menambahkan lagi lembaran demi lembaran, akhir sekali (kita berharap!), membawa misi Yesus yang tertinggal oleh para rasul kepada penyempurnaan sepenuhnya –“sesudah itu barulah tiba masanya” (Matius 24:14).

Sabbath School Lesson 13
Thursday September 27

The Victory of the Gospel

On a set day, the Jews came in large numbers to hear Paul’s presentation of the gospel (Acts 28:23).

Read Acts 28:24-31. What was Paul’s point in quoting Isaiah in this context?

The quotation from Isaiah 6:9, 10 describes what happens when people refuse to accept the divine message. Though some Jews believed, others didn’t, and so, because of this great dispute, the apostle had no choice but once again to turn to the Gentiles (Acts 13:46, 47; 18:6).

Paul had to wait two years to be tried by the emperor. Meanwhile, though restricted to his house-prison, he was still able to share the gospel without hindrance with those who came to him. The last scene of Acts is one that emphasizes the victory of the gospel, as no force, whether Jewish or Roman, had been able to stop its progress.

It is not clear why Luke finishes his book at this point, as there is evidence that, due to the weakness of the case against Paul, he was released from this imprisonment, went on another missionary journey, and was again taken to Rome and executed (2 Tim. 4:6-8). Perhaps, from the standpoint of Luke’s literary purpose, by having been preached even in distant Rome, the gospel had already reached the “ends of the earth” (Acts 1:8, NIV).

“Paul’s patience and cheerfulness during his long and unjust imprisonment, his courage and faith, were a continual sermon. His spirit, so unlike the spirit of the world, bore witness that a power higher than that of earth was abiding with him. And by his example, Christians were impelled to greater energy as advocates of the cause from the public labors of which Paul had been withdrawn. In these ways were the apostle’s bonds influential, so that when his power and usefulness seemed cut off, and to all appearance he could do the least, then it was that he gathered sheaves for Christ in fields from which he seemed wholly excluded.”—Ellen G. White, The Acts of the Apostles, p. 464.

From the standpoint of the church’s mission, however, it could be said that the book of Acts—or the history of the spreading of the gospel—is not yet finished, and it is here that each one of us enters the picture. Many more exciting and dramatic chapters have been written throughout the centuries, sometimes with the blood of God’s faithful witnesses. Now it is our turn to add one more chapter, the last one (we hope!), and bring the mission Jesus left with the disciples to its full completion—“and then the end will come” (Matt. 24:14, NKJV).