Pelajaran Sekolah Sabat 03
Isnin, 16 Julai 2018
Isnin, 16 Julai 2018
Penyembuhan Seorang Lelaki Lumpuh
Dalam Kisah 3:1, Petrus dan Yohanes pergi ke rumah ibadah untuk acara berdoa pada jam tiga petang. Ini menunjukkan keperluan sifat Yahudi. Ini menandakan sifat Yahudi yang utama dalam iman gereja pada masa awal ini. iaitu, murid-murid tidak akan pergi ke rumah ibadah hanya untuk mengarah atau menerima pertukaran agama baru, tetapi oleh kerana Petrus dan Yohanes masih orang Yahudi dan sebab itulah masih komited dengan agama tradisi Yahudi (Kisah 20:16; 21:17-26), sekurang-kurangnya pada tahap ini. Di sana mereka melakukan keajaiban yang menakjubkan (Kisah 3:1-10), di mana memberikan lagi peluang kepada Petrus untuk berkhutbah.
Sila baca Kisah 3:12-26. Apakah di antara beberapa perkara utama yang Petrus tekankan dalam khutbahnya?
Lima perkara utama cirri-ciri awal khutbah Kristian:Yesus adalah Mesias yang menderita (Kisah 3:18); Tuhan membangkitkan Dia (Kisah 3:15); Yesus ditinggikan di Syurga (Kisah 3:13); pertaubatan adalah perlu demi pengampunan segala dosa (Kisah 3:19).
Dalam banyak-banyak cara, inilah mesej sama yang kita bawa kepada dunia, sekalipun konteksnya telah berubah. Murid-murid masih terikat dengan latar belakang Yahudi, di mana selain daripada mengubah agama, pada asasnya mereka hanya “berhijrah” dari perjanjian lama kepada perjanjian baharu. Sebagai sebahagian daripada umat-umat Tuhan, mereka harus menerima Mesias dan pengalaman kelahiran baru yang menyusul kepada penerimaan sebenar kepada Yesus.
Kini, sekalipun keadaannya berbeza, tetapi mesej masih sama bahkan sangat perlu: Kristus mati bagi dosa-dosa kita, telah dibangkitkan dan Dia akan kembali lagi. Maka maksudnya, bahawa kita dapat keselamatan di dalam Dia. Sedangkan di dalam konteks perkhabaran tiga malaikatpun terdapat dalam Wahyu 14, penyaliban Yesus Kristus, kebangkitan Yesus Kristus dan Yesus Kristus akan kembali, haruslah menjadi pusat bagaimana memberitahu secara rasmi mesej-mesej tersebut.
“Daripada semua yang menganut Kristian, Seventh-day Adventistlah yang harus menjadi yang paling utama dalam meninggikan Yesus di mata dunia. Pemberitahuan tentang perkhabaran tiga malaikat merupakan seruan terhadap penyampaian kebenaran Hari Sabat. Kebenaran ini bersama dengan kebenaran lainnya termasuk dalam perkhabaran tersebut; harus diberitakan, menjadi pusat tarikan yang hebat, Yesus Kristus seharusnya tidak ditinggalkan. Pada salib Kristuslah rahmat dan kebenaran bertemu sementara pembenaran dan perdamaian berpaut sesama sendiri. Orang-orang berdosa harus dituntun untuk melihat Kalvari; dengan iman sederhana seorang anak, dia harus yakin kepada jasa sang Penebus, menerima pembenaranNya serta percaya kepada belas kasihanNya.” –Ellen G. White, Gospel Workers, ms. 156, 157.
Sabbath School Lesson 3
Monday July 16
Monday July 16
The Healing of a Lame Man
In Acts 3:1, Peter and John went to the temple for the three o’clock prayer service. This indicates the essentially Jewish character of the church’s faith at this early period. That is, the apostles did not go to the temple only to instruct or make new converts but because Peter and John were still Jews and, as such, were still committed to Jewish religious traditions (Acts 20:16, 21:17-26), at least up to this point. There they performed an astounding miracle (Acts 3:1-10), which gave Peter the opportunity to preach another sermon.
Read Acts 3:12-26. What are some of Peter’s main emphases in his sermon?
Five main points characterized early Christian preaching: Jesus was the suffering Messiah (Acts 3:18); God resurrected Him (Acts 3:15); Jesus was exalted in heaven (Acts 3:13); He will come again (Acts 3:20); and repentance is necessary for the forgiveness of sins (Acts 3:19).
In many ways, this is the same message we are taking to the world, even if the context has changed. The apostles were still in a Jewish setting, when instead of changing religions the people basically just had to “migrate” from the old covenant to the new one. As part of God’s people, they had to accept the Messiah and experience the new birth that follows a true acceptance of Jesus.
Now, though the situation is different, the message is still essentially the same: Christ died for our sins, was resurrected, and He will return again. This means, then, that we can find salvation in Him. Even in the context of the three angels’ messages of Revelation 14, Jesus Christ crucified, Jesus Christ risen, and Jesus Christ returning must be the center of how we proclaim those messages.
“Of all professing Christians, Seventh-day Adventists should be foremost in uplifting Christ before the world. The proclamation of the third angel’s message calls for the presentation of the Sabbath truth. This truth, with others included in the message, is to be proclaimed; but the great center of attraction, Christ Jesus, must not be left out. It is at the cross of Christ that mercy and truth meet together, and righteousness and peace kiss each other. The sinner must be led to look to Calvary; with the simple faith of a little child he must trust in the merits of the Saviour, accepting His righteousness, believing in His mercy.”—Ellen G. White, Gospel Workers, pp. 156, 157.
Disalin semula : A. A. Pondili

Tiada ulasan:
Catat Ulasan