Sabtu, 7 Julai 2018

Pelajaran Sekolah Sabat 02, Ahad 08 Julai 2018


Pelajaran Sekolah Sabat 02
Ahad 08 Julai 2018

Kedatangan Roh

Dengan mematuhi perintah Yesus, umat percaya menantikan janji kedatangan Roh di Jerusalem. Mereka menunggu di tengah-tengah doa yang kuat, pertaubatan dan pujian yang ikhlas. Apabila hari itu tiba, mereka “semua berkumpul di suatu tempat” (Kisah 2:1), barangkali sama besar dengan ruang atas dalam Kisah 1. Tidak lama kemudian, mereka akan berpindah ke kawasan yang lebih umum (Kisah 2:6-13).

Sila baca Kisah 2:1-3. Apakah elemen-elemen luarbiasa menyertai pencurahan Roh tersebut?

Adegan itu sengit. Pertama adalah bunyi tiba-tiba dari Syurga seperti keriuhan rebut angin ganas memenuhi seluruh kawasan, kemudian kelihatan seperti lidah-lidah api muncul dan hinggap pada mereka di sana.

Dalam Alkitab, angin dan api seringkali dikaitkan dengan “theophany” atau menunjukkan keilahian (sebagai contoh: Keluaran 3:2; 9:18; Ulangan 4:15). Sebagai tambahan, angin dan api juga mungkin diguna untuk mewakili Roh Kudus Tuhan (Yohanes 3:8; Matius 3:11). Dalam hal Pentakosta, apapun maksud yang tepat tentang fenomena seperti itu, semuanya adalalah tanda pengenalan suasana unik dalam sejarah penyelamatan iaitu janji pencurahan Roh Kudus.

Roh Kudus selalu bekerja. pengaruhNya ke atas umat-umat Tuhan dalam Perjanjian Lama seringkali terserlah dengan cara yang terkemuka, tetapi tidak pernah dengan sepenuhnya. “Semasa zaman para nabi, pengaruh Roh Kudus selalunya didedahkan dengan cara yang ketara, tetapi tidak pernah dengan sepenuhnya. Sekarang, dengan mematuhi firman Juruselamat, murid-murid menawarkan permohonan mereka kepada kurnia tersebut dan di dalam Syurga Kristus tambahkan melalui pengantaraanNya. Dia menuntut kurnia Roh agar Dia dapat curahkan kepada umat-umatNya.” –Ellen G. White, The Acts of the Apostles, ms. 37.

Yohanes pembaptis meramalkan tentang baptisan dengan Roh oleh Mesias yang akan datang (Lukas 3:16; bandingkan dengan Kisah 11:16) dan Yesus sendiri merujuknya beberapa kali (Lukas 24:49; Kisah 1:8). Pencurahan ini adalah tindakan pengantaraanNya dengan Tuhan (Yohanes 14:16, 26; 15:26). Pada pentakosta janji tersebut telah dipenuhi.

Sungguhpun baptisan dengan Roh pada Pentakosta merupakan peristiwa unik, ia berkaitan dengan kemenangan Yesus pada kayu salib serta kenaikan ke Syurga. Dipenuhi dengan Roh adalah satu pegalaman yang terus berulang dalam kehidupan umat percaya (Kisah 4:8, 31; 11:24; 13:9, 52; Efesus 5:18).

Apakah bukti yang anda ada tentang Roh yang bekerja di dalam hidup anda?

Sabbath School Lesson 02
Sunday July 8

The Coming of the Spirit

In obedience to Jesus’ command, the believers waited in Jerusalem for the promise of the Spirit, and they waited amid fervent prayer, sincere repentance, and praise. When the day came, they “were all together in one place” (Acts 2:1, ESV), probably the same large upper room of Acts 1. Soon, however, they would move to a more public area (Acts 2:6-13).

Read Acts 2:1-3. What supernatural elements accompanied the outpouring of the Spirit?

The scene was intense. There was first a sudden noise from heaven like the roaring of a violent windstorm that filled the entire place, and then what looked like flames of fire appeared and rested upon those there.

In Scripture, wind and fire are frequently associated with a “theophany” or a divine manifestation (for example, Exod. 3:2, 19:18, Deut. 4:15). In addition, wind and fire may also be used to represent the Spirit of God (John 3:8, Matt. 3:11). In the case of Pentecost, whatever the precise meaning of such phenomena, they were signs introducing a unique moment in the history of salvation, the promised outpouring of the Spirit.

The Spirit had always been at work. Its influence on God’s people in the Old Testament times was often revealed in a notable way, but never in its fullness. “During the patriarchal age the influence of the Holy Spirit had often been revealed in a marked manner, but never in its fullness. Now, in obedience to the word of the Saviour, the disciples offered their supplications for this gift, and in heaven Christ added His intercession. He claimed the gift of the Spirit, that He might pour it upon His people.”—Ellen G. White, The Acts of the Apostles, p. 37.

John the Baptist foretold the baptism with the Spirit by the coming Messiah (Luke 3:16; compare with Acts 11:16), and Jesus Himself referred to it several times (Luke 24:49, Acts 1:8). This outpouring would be His first intercessory act before God (John 14:16, 26; 15:26). At Pentecost, the promise was fulfilled.

Although the baptism with the Spirit at Pentecost was a unique event related to Jesus’ victory on the cross and exaltation in heaven, being filled with the Spirit is an experience to be continuously repeated in the believers’ lives (Acts 4:8, 31; 11:24; 13:9, 52; Eph. 5:18).


What evidence do you have of the Spirit’s working in your life?

Disalin semula : A. A. Pondili

Tiada ulasan:

Catat Ulasan