Pelajaran Sekolah Sabat 06, Rabu 08 Ogos 2018

Pelajaran Sekolah Sabat 06
Rabu, 08 Ogos 2018

Gereja Di Antiokhia

Dipengaruhi oleh penukaran agama Kornelius, Lukas secara ringkas menganggu keterangan pelayanan Petrus untuk menunjukkan perkembangan awal di kalangan orang bukan Yahudi.

Sila baca Kisah 11:19-26. Apakah yang telah terjadi apabila beberapa orang pelarian Jerusalem datang ke Antiokhia?

Pada bahagian Kisah 11 ini, merujuk kembali kepada penganiayaan Paulus dalam fasal 8. Oleh yang demikian, sementara perkembangan sebelumnya telah berlaku di Judea dan tempat-tempat lain, beberapa orang percaya orang Yunani menyebarkan injil jauh melintasi persempadanan Judea.

Lukas beri perhatian istimewa kepada kota besar di Antiokhia dan Syria, di mana orang-orang pelarian bermula untuk berkhutbah di antara sesame Yahudi dan orang-orang Yunani. Ramai daripada mereka telah menerima iman tersebut. Perintah Yesus dalam Kisah 1:8 akhirnya telah disedari melalui usaha-usaha orang-orang Kristian Yunani Yahudi. Merekalah yang menjadi pelopor misi kepada orang-orang bukan Yahudi.

Oleh kerana kejayaan gereja di Antiokhia, murid-murid di Jerusalem mengambil keputusan untuk mengutus Barnabas untuk mengkaji kedudukan. Menyedari peluang-peluang yang besar untuk kemajuan ke atas injil, Barnabas telah diutus ke Tarsus, membantu Paulus, dengan perasaan bahawa dia dapat menjadi pembantu yang sangat baik.

Sesungguhnya Barnabas benar. Selama pada tahun dia bersama Paulus bekerjasama, sekumpulan besar, kebanyakan terdiri daripada orang-orang bukan Yahudi telah mendengar injil. Semangat yang mereka bicarakan tentang Yesus Kristus menjadikan orang-orang beriman di sana menjadi terkenal buat kali pertama sebagai orang “Kristian” (Kisah 11:26). Bahawa mereka “dipanggil” Kristian menunjukkan istilah itu diciptakan oleh orang-orang di luar gereja, mungkin sebagai satu bentuk ejekan, sementara orang-orang percaya memilih untuk merujuk diri mereka sebagai “saudara” (Kisah 1:16), “murid-murid” (Kisah 6:1), atau bahkan “orang-orang kudus” (Kisah 9:13). Pada masa buku Kisah telah ditulis, “Kristian” menjadi gelaran umum (Kisah 26:28) dan Lukas nampaknya menyetujuinya. “Kristian” bermaksud pengikut atau penyokong Kristus.

Bagi anda, apakah maksud panggilan sebagai “Kristian”? Bagaimana dengan kehidupan anda, apakah benar-benar Kristian? Maksudnya, bagaimana anda hidup berbeza daripada orang bukan Kristian pada perkara yang benar-benar penting?

Sabbath School Lesson 6
Wednesday August 8

The Church in Antioch

Motivated by Cornelius’s conversion, Luke briefly interrupts his account of Peter’s ministry to show the gospel’s initial progress among the Gentiles.

Read Acts 11:19-26. What happened when some Jerusalem refugees came to Antioch?

This section of Acts 11 refers back to Paul’s persecution in chapter 8. Thus, while the previous developments were taking place in Judea and elsewhere, some of the Hellenistic believers who were forced to leave Jerusalem were spreading the gospel way beyond the borders of Judea.

Luke gives special attention to the great city of Antioch, in Syria, where refugees began to preach to their fellow Jews and to the Hellenists, and many of them were accepting the faith. Jesus’ commission in Acts 1:8 was then being realized through the efforts of these Hellenistic Jewish Christians. They were the ones who became the real founders of the mission to the Gentiles.

Because of the church’s success in Antioch, the apostles in Jerusalem decided to send Barnabas to evaluate the situation. Noticing the great opportunities for the advancement of the gospel, Barnabas sent for Paul in Tarsus, feeling he could be a vital helper.

Barnabas was right. During the year he and Paul worked together, large crowds, mostly Gentiles, could hear the gospel. The enthusiasm with which they spoke about Jesus Christ made the believers there become known for the first time as “Christians” (Acts 11:26). That they “were called” Christians indicates the term was coined by those outside the church, probably as a form of mockery, while the believers preferred to refer to themselves as “brethren” (Acts 1:16), “disciples” (Acts 6:1), or even “saints” (Acts 9:13). By the time Acts was written, “Christian” had become a common designation (Acts 26:28), and Luke seems to approve of it. “Christian” means a follower or an adherent of Christ.

What does it mean to you to be called a “Christian”? What about your life is truly Christian? That is, how differently do you live from non-Christians on the things that really matter?

Disalin semula oleh : A. A. Pondili